د. فيصل بن الفديع الشريف
في زمنٍ باتت فيه الأدوات الذكية متاحة للجميع، لم يعد إنتاج النصوص حكرًا على الكُتّاب ولا ثمرةً مباشرة لسنوات القراءة والتجربة والتأمل. لقد أتاح الذكاء الاصطناعي قدرة غير مسبوقة على توليد نصوص أنيقة، متماسكة، ومشحونة بمفردات فصيحة، حتى غدا كثير من الناس يبدون في هيئة كُتّاب محترفين، وهم في حقيقتهم لا يُجيدون الكتابة ولا يملكون أدواتها المعرفية ولا خبرتها الفكرية. هذه المفارقة تمثل أحد أوجه ما يمكن تسميته بـالمعرفة المزيفة.
المشكلة لم تعد في وجود النص فقط، بل في غياب صاحبه الحقيقي. فالكتابة، في جوهرها، ليست ترتيبًا لغويًا فحسب، بل انعكاس لتجربة عقلية، وبصمة فكرية، وموقف من العالم يتم تشييد اسسه بالتعلم الممنهج والقراءة المكثفة والتفكير العميق والممارسة الحقيقية. وعندما يُقدَّم نصٌ مولَّد آليًا بوصفه نتاجًا ذاتيًا، فإننا لا نكون أمام أداة للمساعدة التقنية، بل أمام فعل زيفٍ وخداعٍ معرفي، حتى وإن كان يسهل كشفه على المتمرسين. والخطر الحقيقي لا يكمن في انكشاف هذا الزيف، بل في اعتياد ممارسته.
في الأوساط التعليمية، تتجلى هذه الظاهرة بوضوح مقلق. طالبٌ يسلّم بحثًا مكتوبًا بلغة رفيعة لا تنسجم مع مستواه في النقاش، ولا مع قدرته على شرح ما كتب، فيظن أنه حقق إنجازًا، بينما هو في الواقع قد فوّت على نفسه فرصة التعلم العميق، وبناء المهارة، وتشكيل صوته الخاص. وقد يظهر ذلك في المنتجات العلمية او في مقالات الرأي أو في منشورات فكرية متداولة في وسائل التواصل، تبدو محكمة الأسلوب، يتم تسويقها على انها من إنتاج الكاتب نفسه، بينما هي مكتوبةٌ له بشكل آلي، فتظهر خاوية من التجربة، متشابهة النبرة، بلا روح ولا موقف أصيل.
انني مع الاستفادة من الذكاء الاصطناعي بلا شك، ولا ضير، بل لا غنى، عن استخدامه بوصفه أداة مساعدة في توليد الأفكار، أو تنظيم الهيكل، أو تحسين اللغة. غير أن الفارق الجوهري يكمن في الوعي الأخلاقي بدوره وحدوده. فالذكاء الاصطناعي أداة، لا ذاتًا مفكرة، ووسيلة، لا هوية معرفية. وحين يُستبدل الجهد الإنساني بالإنتاج الآلي، ويُسوَّق هذا الإنتاج على أنه تعبير شخصي، فإننا نكون قد ساهمنا في تزوير المعنى، وإفراغ التعلم من غايته، والكتابة من رسالتها. وإن أخطر ما في المعرفة المزيفة أنها تُشبه الحقيقة، لكنها لا تُنير طريقًا، ولا تصنع أثرًا، ولا تترك بصمة. كما انها تخلق حالة من الفوضى يختلط فيها الكاتب المتمكن مع الكاتب المصطنع في الوقت الذي يكثر فيه بيننا من لا يستطيع التمييز بين هذا وذاك.
مقال نُشر في جريدة “إشراقة” التي تصدرها كليات الشرق العربي، العدد 77 الصادر في غرة شعبان 1447هـ الموافق 20 يناير 2026م.
للإطلاع على كامل العدد 77 من “أشراقة” .. إضغط هنا ..
اترك تعليقاً